¿Deberían adoptar los solteros? Redimiendo el quebrantamiento en lugar de crearlo

Las suposiciones fundamentales de una cosmovisión cristiana son sencillas. El universo es creado, no es eterno ni aleatorio. Los seres humanos están hechos a imagen de Dios, no meros animales ni dioses mismos. El bien y el mal se basan en verdades eternas, no sujetos a los caprichos de una persona o una cultura. La muerte y resurrección de Cristo tienen implicaciones cósmicas, en contraste directo con las narrativas utópicas y distópicas.

Aplicar la verdad fundamental de una cosmovisión cristiana, particularmente en este momento cultural, no es tan sencillo. Por ejemplo, la semana pasada escuchamos a una mujer que estaba luchando sobre si seguir adelante o no con una adopción internacional.

La adopción es tan esperanzadora; ¿Por qué alguien lo cuestionaría? Bueno, la mujer que escribió es soltera y comprometida con la descripción bíblica del matrimonio y la familia. Ella sabe que a los niños les va mejor cuando son criados por padres biológicos. Ella entiende que prácticas como la donación de esperma y la subrogación crean intencionalmente una vida en la que esa relación entre padres e hijos se rompe. Ella sabe que incluso sin un vínculo biológico, existe una diferencia entre la maternidad y la paternidad y que los niños tienden a tener mejores resultados con ambos. Como mujer soltera, se pregunta si su deseo de adoptar puede privar a un hijo de un padre de manera similar.

“Mi 'necesidad' [sus citas] no puede ser el factor decisivo en esta decisión. Sé que criar a un niño en un hogar monoparental dejará un agujero en el corazón de este niño. Sé que este niño necesita un padre. Sé que incluso mis mejores intenciones y mis mayores esfuerzos no compensarán esta pérdida ".

Al mismo tiempo, como indudablemente entiende, la alternativa para este niño es desalentadora. En gran parte del mundo, un alto porcentaje de las personas que abandonan los orfanatos (incluidos los orfanatos de Europa del Este donde ella espera adoptar) terminan en la cárcel. "No puedo evitar pensar que proporcionar un hogar amoroso con un padre cristiano sería mejor que una vida en estos hogares grupales sin padres", escribió.

¡Y ella tiene toda la razón! En sus reflexiones éticas honestas y serias están todas las distinciones correctas. Su deseo de adoptar un niño necesitado es hermoso y no se puede comparar con la donación de esperma o la subrogación, ni en la intención ni en la práctica. Este es el por qué.

Como señala Katy Faust, autora de Ellos antes que nosotros: por qué necesitamos un movimiento por los derechos del niño, las prácticas de fabricación de niños de nuestras modernas tecnologías reproductivas están motivadas en gran medida por los deseos emocionales de los adultos. Por supuesto, eso no es necesariamente algo malo, en sí mismo, pero las necesidades del niño también deben tenerse en cuenta. Si bien ciertos tratamientos de la infertilidad intentan arreglar o curar lo que está roto, otros claramente cruzan la línea y tratan a los niños como productos comerciales.

Como resultado, la subrogación y la donación de esperma crean un lugar de quebrantamiento que no existía antes. Específicamente, los niños están privados del derecho a conocer a un padre biológico. Estas tecnologías nos colocan a "nosotros" (los adultos y sus deseos) antes que "ellos" (los niños y sus necesidades). Para usar términos severos, en un sentido muy real, estos procedimientos crean huérfanos.

Ese es un escenario muy diferente al de satisfacer las necesidades de los niños que ya enfrentan una vida sin madre ni padre. Aunque esta mujer tiene un deseo divino de ser madre, su pregunta fundamental no es: "¿Cómo puedo convertirme en madre?" Más bien, es "¿Cómo puedo darle un padre a un niño?" Esa diferencia lo es todo.

Igual de importante es su reconocimiento de que los padres también importan y, como madre soltera, no podrá satisfacer esa necesidad. Si bien nuestra sociedad en general ha adoptado la idea de que "todo lo que los niños necesitan es amor", y mientras tantas madres tienen que desempeñar el papel heroico de intentar satisfacer la necesidad tanto de mamá como de papá, ella se da cuenta de que el amor de una madre y el amor de un padre no son lo mismo. El amor es más que sentimientos fuertes y autoestima. Es una realidad incorporada.

El deseo de esta mujer de tener hijos no es el problema y no tiene por qué estar en conflicto con las necesidades de un hijo. De hecho, puede moverse para satisfacer esas necesidades. Como dice Katy Faust, cuando se entienden correctamente, los derechos de los adultos y los niños no tienen por qué estar en oposición.

Si esta mujer abre su corazón, su vida y su hogar a un niño que perdió tanto a su mamá como a su papá, su historia y ejemplo de pensamiento claro pueden inspirar a otros a poner "ellos antes que nosotros", es decir, las necesidades y los derechos de los niños por encima de los deseos de los adultos. Ese es el título del nuevo libro de Katy Faust, que cubre todo el espectro de temas en los que nuestra cultura lucha por honrar y respetar correctamente a los niños. Puede recoger una copia de Them Before Us con un obsequio de cualquier monto al Colson Center este mes. Simplemente visite breakpoint.org/broadcast.

Y, para obtener una respuesta completa a la pregunta de esta mujer, consulte el "segmento de preguntas y respuestas" más reciente en el podcast de BreakPoint. Visite breakpoint.org o suscríbase al “podcast de BreakPoint” o dondequiera que obtenga sus podcasts.

Publicado originalmente en BreakPoint