Los cristianos "casuales" tienen más dificultades para perdonarse a sí mismos y a los demás, según encuesta
Los cristianos casuales luchan más que aquellos que asisten regularmente a los servicios de la iglesia y leen la Biblia para ofrecer y recibir perdón, aun cuando las investigaciones vinculan el perdón con un mayor florecimiento y menores niveles de estrés y soledad, según revela una nueva encuesta.
La American Bible Society publicó el pasado jueves la sexta entrega de su informe "El Estado de la Biblia: USA 2026". El nuevo capítulo, titulado "Forgiveness" (Perdón), examina cómo los estadounidenses se perdonan a sí mismos y a los demás, y si creen haber recibido el perdón de Dios. Los hallazgos provienen de una encuesta realizada a 2.649 adultos en los Estados Unidos entre el 8 y el 27 de enero.
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"Vemos que aquellos que están comprometidos con su fe y con la lectura de la Biblia tienen más probabilidades de otorgar y experimentar el perdón", afirmó en un comunicado John Farquhar Plake, director de innovación de la American Bible Society y editor general de El Estado de la Biblia. "Esto tiene sentido, dada la centralidad del perdón en el mensaje de la Biblia".
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En general, el 29% de los encuestados afirmó que la declaración "Me resulta muy difícil aceptarme a mí mismo una vez que he cometido un error" se aplicaba a ellos ("true of me"), en comparación con el 56% que indicó que "no se aplica a mí". Los estadounidenses estuvieron mucho más divididos respecto a una afirmación sobre perdonar a los demás.
El 40 % afirmó que la declaración "Si otros me maltratan, sigo pensando mal de ellos" es verdadera, mientras que el 41 % la consideró no verdadera. La mayoría de los encuestados señaló que la frase "He hecho cosas para las cuales no hay perdón divino" no es verdadera (81%), mientras que solo el 10% dijo que sí lo es.
Por nivel de participación en la fe, los cristianos casuales fueron los más propensos a reportar dificultades para perdonarse a sí mismos (38%). El informe define a un "cristiano casual" como alguien que se identifica como cristiano, asiste a la iglesia al menos mensualmente, pero no está "totalmente de acuerdo" en que la fe sea importante para él.
Entre los cristianos nominales —aquellos que se identifican como cristianos pero asisten a la iglesia menos de una vez al mes—, el 30% afirmó tener problemas para perdonarse a sí mismo. Los cristianos practicantes, quienes se identifican como cristianos, asisten a la iglesia al menos mensualmente y están "«totalmente de acuerdo" en que la fe es importante para ellos, reportaron menos dificultades para perdonarse a sí mismos (23 %) y a los demás (24%).
Los cristianos nominales (40%) y casuales (39%) informaron que continúan pensando "mal" de las personas que los han maltratado, mientras que el 24% de los cristianos practicantes expresó lo mismo.
Los cristianos casuales también fueron los más propensos a creer que Dios no podría perdonarlos por ciertas acciones (19%), seguidos por los cristianos nominales (11%) y los cristianos practicantes (3%).
Las dificultades para perdonar también fueron menos comunes entre los clasificados como "Scripture Engaged" (comprometidos con las Escrituras), aquellos que obtienen 100 puntos o más en la Escala de Compromiso con las Escrituras, la cual mide la frecuencia con la que las personas interactúan con la Biblia y cómo esta influye en sus vidas. El 25% de los comprometidos con las Escrituras afirmó tener problemas para perdonarse a sí mismo.
Entre el grupo denominado "Movable Middle" (el término medio variable, con puntuaciones de 70 a 99 en la escala) y los "Bible Disengaged" (desconectados de la Biblia, por debajo de 70), el 30 % afirmó tener dificultades para perdonarse a sí mismo. Más del doble de personas en la categoría de desconectados de la Biblia (48 %) reportó dificultades para perdonar a otros en comparación con los comprometidos con las Escrituras (21 %), mientras que alrededor de un tercio (34%) del término medio variable expresó tener problemas con esto.
El término medio variable también fue el más propenso a creer que Dios no podría perdonarlos en algunos casos (14%), seguido por los desconectados de la Biblia (10%) y los comprometidos con las Escrituras (5%).
"Sospechamos que, en ambos casos, esta posición intermedia —algo comprometida, algo practicante— genera una conciencia de las normas de Dios sin una comprensión plena de su misericordia", señala el informe. "Además de ser un componente central del evangelio, el perdón también es bueno para usted".
Por generaciones, los milennials (36%) y la Generación Z (35 %) fueron los más propensos a decir que les resultaba difícil perdonarse a sí mismos, seguidos por la Generación X (28 %) y los baby boomers y ancianos (21 %). La Generación X y los milennials también fueron los más propensos a afirmar que les costaba perdonar a los demás, con un 43% cada uno, en comparación con el 36% de la Generación Z y el 35% de los baby boomers y ancianos.
El 33% de las mujeres afirmó que le resultaba difícil perdonarse a sí misma, en comparación con el 26% de los hombres. La brecha de género fue menor en cuanto a perdonar a los demás: el 41 % de los hombres y el 38% de las mujeres indicaron tener dificultades para lograrlo. Los hombres (12%) fueron más propensos que las mujeres (8 %) a señalar que han hecho cosas para las cuales no existe el perdón divino.
Quienes tuvieron pocas dificultades para perdonar a los demás obtuvieron puntuaciones más altas en el Índice de Florecimiento Humano (7,4) en comparación con aquellos a quienes les costó perdonar a otros (6,5). El mismo patrón se mantuvo en el perdón hacia uno mismo: quienes podían perdonarse fácilmente obtuvieron un promedio de 7,4, en comparación con una puntuación más baja entre quienes no lo lograban.
En una escala de soledad del 1 al 20, quienes tenían dificultades para perdonarse a sí mismos obtuvieron una puntuación más alta (13,5) que quienes no las tenían (10,6). Lo mismo ocurrió respecto a perdonar a los demás: 12,6 para quienes batallaban para perdonar, en comparación con 10,9 para quienes perdonaban con facilidad.
Los niveles de estrés, medidos en una escala del 1 al 40, fueron más del doble de altos entre quienes luchaban por perdonarse a sí mismos (14,4) que entre quienes no experimentaban ese conflicto (6,9).
La brecha de estrés fue menor entre quienes tenían dificultades para perdonar a los demás (11,8) y quienes no (8,0). Fue ligeramente más amplia entre quienes creían que Dios no podía perdonarlos por ciertos pecados (15,4) y quienes creían en el perdón divino (8,7). Los niveles de esperanza fueron más altos entre quienes podían perdonarse con facilidad a sí mismos (18,0) y a los demás (17,7), en comparación con quienes luchaban por perdonarse a sí mismos (15,4) y a otros (16,1).
"Nuestros datos también demuestran que, mientras quienes se aferran al resentimiento cargan un gran peso, el perdón trae libertad", concluyó Plake. "Esto abre una conversación fundamental para la Iglesia y sus líderes a fin de contribuir a equipar a nuestras comunidades tanto para otorgar como para recibir el perdón".
Ryan Foley se unió a The Christian Post en agosto de 2020. Actualmente cubre temas de aborto, política, educación y noticias de EE. UU. Fue participante del programa de pasantías de primavera de 2018 del National Journalism Center y ha escrito anteriormente para el blog NewsBusters del Media Research Center y para The Western Journal.
Foley se graduó de Rhode Island College en 2017 con una licenciatura en Ciencias Políticas y actualmente reside en Arlington, Virginia.
