La Iglesia Presbiteriana agrega el 'Domingo Per Capita' al calendario oficial para explicar el sistema de financiación
La Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) ha agregado una celebración llamada "Domingo per cápita" a su calendario con la esperanza de fomentar una mejor comprensión de su sistema de financiación entre las congregaciones.
Siendo la denominación presbiteriana más grande de los Estados Unidos, anunció que el primer domingo per cápita se llevará a cabo el 23 de enero.
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“Per cápita” es el término que PCUSA usa para describir el sistema mediante el cual se financia el funcionamiento interno de la denominación, como sus agencias y la Oficina de la Asamblea General.
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Kate Duffert, de la Oficina de la Asamblea General de PCUSA, le dijo a The Christian Post que la celebración se creó para ayudar a los miembros a darse cuenta del significado teológico del sistema de financiación.
“Durante los últimos años, el personal y los voluntarios de PCUSA han notado que nuestra conversación sobre per cápita se ha centrado en la practicidad de los fondos per cápita y los métodos a través de los cuales se recauda”, dijo Duffert.
“Sin embargo, per cápita está arraigado en un conjunto de valores y principios teológicos: que todos están llamados a participar en la iglesia, que las congregaciones están llamadas a unirse en la misión, que creemos en la creación de espacios de reunión que incluyan las voces de muchos en toma de decisiones, y que nos necesitamos unos a otros para hacernos responsables”.
Duffert explicó que la creación del Domingo Per Capita “permitió la creación de más materiales que permiten a las congregaciones explorar este llamado durante el culto”.
William McConnell, el asesor de participación en la misión de la Agencia de Misión Presbiteriana de PCUSA, ve la celebración como “un esfuerzo por aclarar la confusión sobre qué es ‘per cápita’ y qué no es”.
McConnell lo ve como "una buena manera de compartir información y abordar preguntas sobre este sistema", así como "un esfuerzo por elevar el concepto profundamente teológico de responsabilidad compartida y apoyo para aquellas cosas que la iglesia hace en conjunto".
Se seleccionó el 23 de enero para el primer domingo per cápita porque es cuando muchas congregaciones están finalizando sus presupuestos anuales. También cae en el día en el Leccionario Común Revisado que se centra en el pasaje de 1 Corintios 12 acerca de que la Iglesia es "un cuerpo" pero "muchas partes".
“Esto parecía ser un fuerte corolario bíblico de los aspectos de conexión del ‘per cápita’”, señaló McConnell, y agregó que PCUSA aún no había seleccionado una fecha para el domingo per cápita del próximo año.
Per cápita tiene sus orígenes en el siglo XVIII, cuando la Iglesia Presbiteriana anterior a PCUSA creó un fondo destinado a cubrir los gastos de los comisionados que viajaban a Filadelfia, Pensilvania, para su primera reunión de la Asamblea General.
Para la celebración a finales de este mes, la denominación protestante principal ha creado múltiples recursos, incluido un texto litúrgico que se puede usar para el culto.
“Esperamos que las congregaciones aprovechen esta oportunidad para sumergirse en la conversación sobre per cápita, lo que sea que eso signifique para ellos”, explicó Duffert. “Para algunos, puede ser una oportunidad para afirmar su compromiso existente con el per cápita. Para otros, puede ser una discusión más nueva que viene con más exploración”.
“Si bien no existe un mandato para observar el domingo per cápita de ninguna manera, tenemos la esperanza de que las congregaciones encuentren estos recursos y la posibilidad de reservar este tiempo como formas útiles para discutir la importancia del per cápita para la PCUSA”.
El domingo per cápita llega cuando PCUSA busca reducir los gastos debido a problemas financieros relacionados con su considerable disminución de congregaciones y miembros durante años.
En mayo pasado, por ejemplo, la denominación publicó su libro anual de estadísticas solo en formato digital, y el secretario estatal de PCUSA, el reverendo J. Herbert Nelson II, dijo que esto fue en parte en respuesta a una disminución en los ingresos.
“Por un lado, cuesta aproximadamente $25,000 producir 2,000 copias de este libro. En segundo lugar, puede volverse obsoleto rápidamente a medida que las cosas cambian en toda la iglesia”, dijo Nelson el año pasado.
“He dicho muchas veces durante el año pasado que necesitamos hacer avanzar a la iglesia en el siglo XXI. … Pero la economía también nos ha llevado a tomar decisiones más inteligentes sobre cómo se gastan los dólares per cápita. Consideramos que esto es más eficiente y oportuno, ya que brinda a los líderes presbiterianos la información que necesitan en tiempo real”.
