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Diseño de Dios para la Iglesia Puede Terminar con Tráfico de Personas, Autor

Diseño de Dios para la Iglesia Puede Terminar con Tráfico de Personas, Autor

Raleigh Sadler cree que todos, sin importar la edad, el género o el estatus social, pueden ayudar a prevenir la trata de personas, y habla por experiencia.

Sadler, fundador de Let My People Go , una organización sin fines de lucro cuyo objetivo es ayudar a las iglesias a combatir la trata de personas, dijo a The Christian Post que recientemente recibió una llamada telefónica de Nathan, un pastor en Ridgewood, Queens.

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Nathan, quien había comenzado una pequeña iglesia en un vecindario con una gran población inmigrante, le contó a Sadler cómo, mientras entregaba abrigos a los miembros de la comunidad local, conoció a una joven de Asia Central. En un inglés roto, la mujer le dijo que había conseguido un trabajo justo al lado de la iglesia en un salón de masajes.

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"Estaba emocionada por ella y le dije: 'Espero volver a verte, me alegro de que estés en el vecindario y aquí está tu abrigo'", respondió Nathan.

Unos meses más tarde, Nathan volvió a ver a la mujer, pero no de la manera que él había anticipado.

"Alguien de la comunidad lo llamó y dijo: 'hay una página de Facebook de la comunidad de propietarios de burdeles'", comentó Sadler. "Así que hizo clic en el enlace y ve, en una postura provocativa, a la mujer a quien le dio un abrigo".

Sin saber qué hacer, Nathan llamó a Sadler: "Lo empujé y lo alenté". Le dije: 'Necesita ponerse en contacto con su distrito electoral y contarles todo' ', relató Sadler.

Nathan siguió su consejo y la policía respondió estacionando un auto frente a la sala de masajes: "Dijeron que si no es un burdel no afectará el negocio. "Pero si es un burdel, los compradores de sexo no entrarán si ven el auto", explicó Sadler.

Adelantándonos varios meses, y debido a ese compromiso único, la policía cerró 24 salones de masajes ilícitos en Ridgewood, Queens, ese año.

"Esto fue solo una pequeña plantación de iglesia tratando de mantener las luces encendidas y llegar a su comunidad", dijo Sadler a The Christian Post. "Y pudieron ver el cambio de su comunidad porque comenzaron a enfocarse en las personas vulnerables".

"El diseño de Dios para que la iglesia termine con el tráfico, creo firmemente, es a través de personas vulnerables como usted y yo, amar a otras personas vulnerables porque Cristo se hizo vulnerable por nosotros", agregó. "A lo largo de las Escrituras, Jesús siempre estuvo presente con las poblaciones vulnerables, y eso es lo que hicieron, y como resultado salvaron innumerables vidas".

Según el Índice Global de Esclavitud , se estima que 40.3 millones de hombres, mujeres y niños fueron víctimas de la esclavitud moderna en un día cualquiera en 2016. De estos, 24.9 millones de personas estaban en trabajos forzados y 15.4 millones de personas vivían en un matrimonio forzado. Las mujeres y las niñas están muy representadas en exceso, y representan el 71 por ciento de las víctimas.

En su nuevo libro Vulnerable: repensando la trata de personas , Sadler comparte su propia experiencia en la lucha contra la trata de personas y alienta a los cristianos a involucrarse en el ministerio a largo plazo, tanto personalmente como a través de su iglesia.

"Este libro está escrito para ayudar a las personas a entender que usted, como Dios lo ha hecho en este momento, está equipado para servir a las personas a las que se dirigen los traficantes", explicó.

"Los traficantes se dirigen a las personas vulnerables y, como cristianos, entendemos que estas son las personas a las que hemos sido llamados a proteger", continuó. Es lo que realmente les califica para hacer cualquier cosa en primer lugar ".

En su libro, Sadler identifica pasos prácticos, un apéndice llamado "100 formas en que se puede combatir la trata de personas hoy", que los lectores pueden tomar la palabra en sus comunidades locales. Estos incluyen: Leer un libro sobre el tema; establecer una alerta de Google para la trata de personas en su comunidad; El número de la línea directa del tráfico de personas en su teléfono (888) 373-7888; y conocer a tu vecino vulnerable.

Las personas que están en la red social, como nunca antes.

"Hay muchos cristianos bienintencionados que quieren hacer algo con respecto a las personas, especialmente después de que se enteran", dijo. “Pero cuando escuches que millones de personas son muy fáciles de entender. Así que en el lugar de hacer algo, no hacen nada. Les damos poder para hacer un cambio significativo ".

Sadler comenzó Let My Go Go 2012 Pasar el 2012 en Atlanta, Georgia. A través de la organización, él educa a iglesias y los individuos sobre la explotación y las formas de amar a las personas a su alrededor que son vulnerables a la trata. También se enseña a las iglesias cómo colaborar con las partes interesadas en su comunidad, como los servicios sociales, las ONG locales o la policía local.

La iglesia local, dijo, tiene la obligación de tomar nota de los riesgos de explotación en sus comunidades. Y la lucha contra la trata de personas, explica, comienza con las relaciones: "No se trata solo de rescatarlos y llevarlos a cabo". "Eso no resuelve todo el problema. Es una solución relacional, es identificar a los vulnerables en nuestra comunidad y conocerlos".

"Hay tantas iglesias con el trabajo que están haciendo grandes ministerios, pero siempre hago la pregunta: '¿Cuántas de esas personas en ese ministerio van a tu iglesia?'", Continuó. "Y todos dicen poco o nada. Las iglesias no cambian hasta que comienzan a parecerse a las personas a las que intentan llegar. Sentí que la iglesia en realidad comienza a parecerse a las personas a que están tratando de alcanzar, y esas personas que se sienten con frecuencia allí, entonces se sentirán incluidas ".

Dios, concluyó Sadler, llama a su pueblo, amar al prójimo de su elección, no al prójimo de nuestra elección.

"Muy a menudo, elegimos amar solo a aquellos que se ven o actúan como nosotros", dijo. "Necesitamos ver más allá de nuestra lente social, política, incluso espiritual y, a veces, darnos cuenta de que los vecinos más vulnerables no son los que esperamos".

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