Apoyo de Trump Apunta al Colapso de Iglesias, Instituciones Cívicas, dice Autor Tim Carney
Un colapso de iglesias y otras instituciones cívicas condujo a comunidades alejadas de la historia de éxito de Estados Unidos, un problema que la elección de Donald Trump destacó, arguye Tim Carney en un nuevo libro.
Los lugares que brindaron el mayor apoyo al candidato Donald Trump durante las primarias presidenciales de 2016 tenían una cosa en común, una disminución en el capital social, observa Carney en Alienated America: ¿Por qué algunos lugares prosperan mientras que otros colapsan?
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En una entrevista por correo electrónico con The Christian Post, Carney, editora del Washington Examiner y miembro visitante del American Enterprise Institute, habla sobre la importancia de las iglesias para estas comunidades alienadas, y el racismo y la xenofobia asociados con el auge del trompismo.
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El libro no trata de Trump, escribe Carney, sino de los votantes de Trump.
"La historia de la Elección 2016, la historia de la lucha de la clase trabajadora en Estados Unidos, la historia del aumento de los suicidios y el desmoronamiento de las familias, y la historia de la creciente desigualdad y la caída de la movilidad económica, se entiende como la historia de la disolución de la sociedad civil. "Carney escribió en el capítulo 1.
Alienated America se suma a una serie de otros libros e informes sobre las luchas de los estadounidenses de clase trabajadora blancos, como Coming Apart: The State of White America, de Charles Murray, 1960-2010 (2012), Our Kids: The American Dream en Robert Putnam Crisis (2015), Elegance Hillbilly de JD Vance: memorias de una familia y cultura en crisis (2016), Extraños de Arlie Russell Hochschild en su propia tierra: enojo y duelo en el derecho estadounidense (2018), y un estudio de 2017 en Princeton aumento de "muertes por desesperación" entre los blancos de mediana edad.
Lo que separa la contribución de Carney de estos otros es su énfasis en el papel de las iglesias.
"Los males de la clase obrera blanca se entienden mejor no mirando las fábricas inactivas sino mirando las iglesias vacías", escribe Carney en el capítulo 7, "Se trata de la Iglesia: la institución indispensable de Estados Unidos".
En esta entrevista, Carney habla más sobre el papel que pueden desempeñar las iglesias en la recuperación de las comunidades enajenadas en los Estados Unidos.
Aquí está la transcripción completa, sin editar de la entrevista:
CP: Usted escribe que este no es un libro sobre Trump, sino por los votantes de Trump. Si Trump no hubiera ganado, ¿seguiríamos hablando de esos votantes?
Carney: si La capacidad de Trump para ascender de inmediato a la cima de las encuestas en 2015 reveló una profunda insatisfacción en los Estados Unidos que muchos de nosotros pasamos por alto. En Alienated America, veo el apoyo de Trump en las primarias tempranas y lo uso como un indicador de alienación. La alienación estaba allí antes de Trump, y estaría allí si se hubiera desvanecido.
CP: Usted minimiza la idea de que la popularidad de Trump se debe al racismo y la xenofobia. Pero hemos visto un resurgimiento del nacionalismo blanco. Y algunas encuestas recientes muestran algunas actitudes racistas y anti-inmigrantes entre la base de Trump. Entonces, ¿cómo crees que el racismo y la xenofobia se cruzan con la desintegración social que estás describiendo?
Carney: El racismo y la xenofobia, tanto en sus casos comunes como en sus casos extremos, están directamente relacionados con la alienación.
Si controlas los ingresos y la educación, Trump lo hizo mejor en lugares con más inmigrantes. Considero esto a la luz de los hallazgos de Robert Putnam de que la diversidad erosiona la cohesión social. Si sus vecinos hablan un idioma diferente y tienen normas y costumbres diferentes, eso es una barrera para formar los vínculos significativos que constituyen una comunidad. Así que hay un montón de personas alienadas que ven la inmigración como una fuerza negativa en su vida.
También creo que el nacionalismo blanco y el extremismo similar tienen sus raíces en la alienación. Los humanos necesitan pertenecer a algo. Para muchos de nosotros, nuestra identidad nos ayuda a pertenecer. Tengo mis raíces en Nueva York, mi etnia irlandesa, mi catolicismo, mi alma mater, mi membresía en el mundo del periodismo y el conservadurismo, además de las conexiones humanas locales. Entre los hombres blancos alienados, muchos de los cuales carecen de religión y provienen de lugares sin un fuerte sentido de comunidad, buscan pertenecer a algo, pero no hay nada allí. Pero saben que son blancos y saben que son americanos. Así sigue el nacionalismo blanco.
CP: ¿Por qué las iglesias son tan importantes para la historia que estás contando en Alienated America?
Carney: Porque las iglesias son la institución central de la sociedad civil en América y siempre lo han sido. Son la principal forma en que los estadounidenses se han conectado con sus vecinos, encontraron una red de seguridad, encontraron un sentido de propósito y encontraron el modelo y la camaradería que todos necesitamos. Esto es especialmente cierto en la clase media y la clase trabajadora. En nuestro país secularizador, las élites tienen muchas otras instituciones a las que pueden recurrir: asociaciones de ex alumnos, lugares de trabajo de cuello blanco, clubes de campo, escuelas públicas sólidas, etc. La clase media y trabajadora, si quitas las iglesias, solo tienen alienación.
