7 mitos 'trágicos' sobre el abuso sexual: JD Greear en la Conferencia ERLC Caring Well
Como parte de la Conferencia Caring Well de la Convención Bautista del Sur, JD Greear identificó siete mitos que muchas iglesias tienen sobre el abuso sexual y compartió por qué tales conceptos erróneos son perjudiciales para las víctimas de abuso.
"Tenemos que aprender de nuestro pasado y tenemos que cambiar nuestro futuro", el presidente de la Convención Bautista del Sur y pastor de The Summit Church en Durham, Carolina del Norte, comenzó su mensaje, titulado "Revertir los mitos relacionados con el abuso sexual y el Iglesia."
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Para la mayoría de los pastores de SBC, la idea de que su iglesia podría albergar a un abusador es "horrible", dijo Greear, y agregó: "Aún así, estamos aquí, y eso es en parte, creo, debido a algunos mitos que son muy comunes. creía en nuestras iglesias ".
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Greear, quien formó el Grupo Asesor sobre Abuso Sexual de la CBS a principios de este año, identificó siete mitos sobre el abuso sexual dentro de la iglesia, comenzando con: “el abuso sexual no es realmente un problema, es simplemente el último ataque izquierdista contra la iglesia. "
"Creer que este mito nos ha llevado a una convención para categorizar erróneamente las palabras de las personas ... como ataques de adversarios en lugar de advertencias de amigos", dijo, citando un informe de Lifeway Research que encontró que 1 de cada 10 feligreses menores de 35 años quienes dejaron las iglesias de SBC lo hicieron porque sintieron que el tema del abuso sexual no se tomó en serio.
Al ignorar los casos de abuso sexual, "ponemos en peligro a más personas, creamos obstáculos a la fe para los afectados", dijo Greear, y agregó que debido a que el SBC afirma priorizar el Evangelio, debe abordar el tema del abuso sexual. seriamente.
El segundo mito, según Greear, es que "el abuso solo ocurre en las iglesias católicas / liberales / complementarias".
“El peligro de este mito es que es ingenuo. Relega el abuso a un problema ideológico cuando debe verse como un problema de depravación ”, dijo. “Nosotros los evangélicos deberíamos haber sabido esto. ¿No dijo Jesús que habría lobos con piel de oveja para ... abusar del rebaño? De todas las personas, deberíamos haber sabido que esto podría suceder ”.
El tercer mito, dijo el pastor, es que "la iglesia es la mejor para manejar esto internamente".
Greear citó a Romanos 13, que dice, en parte: "Por lo tanto, es necesario someterse a las autoridades, no solo por un posible castigo sino también como una cuestión de conciencia".
"Si estamos lidiando con un problema criminal, estamos desobedeciendo las Escrituras si no involucramos a las autoridades", dijo. "Los cargos de abuso sexual están claramente en la categoría criminal".
El cuarto mito, dijo Greear, es que "una postura de gracia requiere dar el beneficio de la duda a los acusados y ofrecer a los condenados un segundo cambio".
“Amigos, ¿qué pasa con el beneficio de la duda para quien presenta la acusación? ¿No les debemos eso? ”, Preguntó. "No digo que descartemos el debido proceso ... solo que nos equivocamos del lado de la compasión por los maltratados".
"Las enseñanzas cristianas sobre la gracia y el perdón nunca significan encubrir los pecados de manera que exponga a los demás al daño", agregó.
Greear identificó el mito cinco: "El abuso duradero en el matrimonio es parte de aprender a amar como Jesús".
“Dices: 'Dios odia el divorcio'. Sí, pero Dios también odia el abuso. No permitimos que una cosa que Dios odia intente evitar otra ”, explicó. "Ser casual o deferente en relación con el abuso como un intento de evitar el divorcio es como decir 'hagamos el mal para que venga el bien'".
Quizás el mito más "penetrante" y "peligroso", dijo Greear, es el mito seis: "conoceríamos a un abusador si hubiera uno en nuestra iglesia".
“Los abusadores son a menudo muy agradables; eso es a menudo lo que los hace efectivos ”, argumentó. “Pueden ser desarmadores y francamente encantadores. Prosperan en entornos de suposiciones ingenuas y sin rendición de cuentas donde los estereotipos más que el pensamiento sobrio gobiernan el día ”.
El abuso a menudo ocurre en privado, donde los abusadores tienen poder sobre las personas vulnerables: "Si esperamos que los abusadores se vean espeluznantes y se sientan siniestros, añadimos a la sensación de que 'nadie me creerá' que los sobrevivientes a menudo sienten".
“No hay banda sonora que suene en tu cabeza, no hay música espeluznante. Es una comprensión de la depravación y el pecado lo que te lleva a hacer las preguntas correctas, no los instintos de personalidad ”, agregó.
El séptimo mito, dijo Greear, es que "actualizar nuestras políticas solucionará el problema".
Si bien las políticas son un "paso esencial" para abordar el problema, deben combinarse con cambios voluntarios de actitud y cultura, sostuvo el pastor, y agregó que las iglesias deben fomentar una cultura de "amor y confianza".
“Este es un tema del Evangelio. La credibilidad de nuestro testimonio y, lo que es más importante, las almas de nuestro pueblo están en juego ", concluyó Greear. "Cuidar de los vulnerables a quienes Dios nos ha confiado es una forma en que podemos y debemos mostrar la confiabilidad del Evangelio".
"El abuso es indescriptiblemente trágico", agregó, "pero este es el momento en que la iglesia puede mostrar el poder incomparable del Evangelio. Las iglesias están equipadas para hacer algo único, algo que nuestra sociedad no puede hacer porque podemos ofrecer no solo un ajuste de cuentas , podemos ofrecer la resurrección ".
La conferencia Caring Well fue organizada por el Grupo Asesor sobre Abuso Sexual de la Convención Bautista del Sur (SBC) y su Comisión de Ética y Libertad Religiosa (ERLC). El evento, que se celebró del 3 al 5 de octubre en Dallas, fue diseñado para ayudar a las 47,000 iglesias del SBC a aprender cómo prevenir el abuso y apoyar a los sobrevivientes.
