John Cooper de Skillet sobre por qué habla audazmente contra la ideología de extrema izquierda a pesar de la reacción violenta
Cuando John Cooper, el líder y bajista de la banda nominada al Grammy Skillet, apareció por primera vez en la escena de la música cristiana a mediados de los 90, tenía la impresión de que todos en su esfera tenían las mismas creencias cristianas fundamentales, como la exclusividad de Cristo y su muerte y resurrección, y se adhirió a una visión bíblica de la ética y la moral sexual.
“[Pensé] que si no estábamos de acuerdo en cosas, serían cuestiones terciarias”, dijo. “Ciertamente, estaríamos de acuerdo en las cosas que realmente importan”.
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Pero alrededor de 2012, dijo Cooper, comenzó a darse cuenta de un cambio en el mundo de la música cristiana. Vio a sus compañeros desviarse cada vez más hacia la teología progresista en respuesta a problemas culturales, reaccionando por emoción y un deseo de aceptación en lugar de apoyarse en las Escrituras.
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“Simplemente no entendía lo que estaba pasando”, recordó. “No lo reconocí. Y yo estaba como, ¿Qué está pasando?
Cooper, quien está casado con su compañero de banda Korey Cooper, dijo que durante este tiempo consumió innumerables libros que cubrían historia, teología, filosofía, ciencias sociales y teoría crítica para tratar de comprender cómo sus compañeros de CCM se habían sumergido tanto en la teología liberal.
“Dije, ‘Está bien, todo esto es la misma teología liberal con la que lidiamos hace 100 años, el mismo tipo de anti-Dominionismo que Spurgeon luchó en la degradación. Simplemente regresa y ahora es nuestro momento de combatirlo”, dijo.
Entonces, decidió hablar.
Ahora, un padre de dos hijos de 47 años, Cooper es el primero en reconocer que se le considera un poco "incendiario". Utiliza regularmente su plataforma para abordar temas candentes como la ética sexual, el posmodernismo, el aborto y la deconstrucción desde una perspectiva bíblica, a menudo impopular, dijo.
“No me di cuenta de que eso es esto; en realidad, estamos en un lugar realmente importante en el cristianismo en la fe, creo, una verdadera encrucijada sobre el Evangelio que transmitimos a nuestros hijos”, dijo. “¿Cómo será ese Evangelio? ¿Cómo se va a definir el cristianismo? ¿Cuáles serán los principios de la fe? Es por eso que comencé a hablar con tanta audacia sobre las cosas”.
La audacia de Cooper ha tenido un costo: compartió que cuando estaba buscando un editor para su libro reciente, Awake & Alive to Truth: Finding Truth in the Chaos of a Relativistic World, las editoriales tenían miedo de tocarlo.
“Mi banda Skillet, tenemos 5 millones de amigos en Facebook, 3 millones de seguidores en YouTube, un millón de seguidores en Instagram. Y escribí un libro que ninguna editorial cristiana importante publicaría”, dijo.
“Tengo una gran plataforma, ¿verdad? No lo publicaría. Pero no porque estuviera diciendo cosas demasiado locas; es porque estaba diciendo cosas demasiado ortodoxas. Entonces, los mismos editores publicarán a alguien mucho menos famoso que yo, venderán menos libros, ganarán menos dinero e imprimirán herejía. Al mismo tiempo, no imprimirán un libro para mí que solo hable de nada que sea controvertido para cualquier mínimo común denominador Evangélico... pecado original, por qué murió Jesús, por qué no puedes confiar en tus emociones, la Palabra de Dios es la autoridad de las Escrituras, la divinidad de las Escrituras… esto no es un tema controvertido, pero lo es ahora”.
El cantante de "Standing in the Storm" dijo que cree que se está produciendo un cambio en la música cristiana, no solo entre los artistas, sino también entre los que están detrás de las discográficas y las estaciones de radio.
“Si dijera hoy, vamos a hacer un credo de mínimo común denominador con el que tienes que estar de acuerdo para tocar música cristiana, veríamos que el 40 por ciento de la industria se iría mañana. Y si le sumas la ética sexual, apuesto a que quedaría un 30 por ciento. Mi conjetura es que el 30 por ciento de la industria todavía se aferra a lo que llamaríamos ética sexual bíblica tradicional. Esa es mi conjetura”, subrayó.
Basado en sus décadas en la industria de CCM, Cooper dijo que el escritor de himnos Keith Getty fue "cien por ciento exacto" cuando le dijo a CP que muchas canciones cristianas están "escritas por personas en las que no confiaría para ser los maestros de la escuela dominical de sus hijos". .”
“Ahora, para que quede claro, también hay algunas personas increíbles, amigos míos a los que admiro, a los que respeto, están absolutamente allí sin lugar a dudas”, aclaró.
“Pero es muy alarmante”, agregó Cooper. “Es alarmante lo que está sucediendo en la industria, los músicos, también es alarmante para mí: no puedo creer las cosas que leo sobre pastores y personas públicas en plataformas cristianas públicas que solía leer y en las que confiaba. No puedo creer las cosas que dicen, especialmente después de sumergirme profundamente en la teología y las ciencias sociales... es solo humanismo, solo ser bombardeado con el cristianismo. Simplemente no puedo creer las cosas que escriben que simplemente no están en línea con el cristianismo histórico, ciertamente”.
Cooper reflexionó sobre las inconsistencias en algunas de las ideologías que impregnan la Iglesia bajo el disfraz de "justicia" e "igualdad". El artista, que vive en Kenosha, Wisconsin, citó la reacción violenta que enfrentó después de hablar en contra de las violentas protestas que estalló después del tiroteo policial de Jacob Blake, que empuñaba un cuchillo y se resistía al arresto. En el caso de Blake, una mujer había llamado al 911 para informar que estaba entrando sin autorización en la misma residencia donde se había llamado a la policía semanas antes, lo que llevó a Blake a ser arrestado y acusado de un delito grave de agresión sexual en tercer grado, allanamiento y alteración del orden público relacionado. al abuso doméstico en esa residencia.
“Tuvimos disturbios, casas a tres cuadras de mi casa fueron quemadas hasta los cimientos”, recordó. “Estaba en la televisión, solo decía: ‘No puedo creer que esto sea Estados Unidos, mis hijos están aquí. No sabemos qué va a pasar'. Simplemente dije: 'Voy a tener que sentarme con mi AR y asegurarme de que nadie intente matar a mi familia'. Eso, para mí, ni siquiera parece una cosa controvertida. Tenía amigos, amigos cristianos, que decían: 'Esto es tan poco cristiano'".
Pero esos mismos críticos, dijo Cooper, también elogiaron a Ucrania por defender a su país de Rusia: “No tienes consistencia”, dijo. “¿Por qué Ucrania tiene más soberanía sobre su país que yo sobre mi familia? Esto es sólo un malentendido del autogobierno. Este es un malentendido de la libertad bajo la ley de Dios. … Si no tengo derecho a proteger a mi familia, entonces Ucrania no tiene derecho a proteger a Ucrania, ¿verdad? Es el mismo tipo de cosas”.
Incluso, algunos pastores están “siendo muy blandos” con el tema del aborto y abordan el tema desde un punto de vista humanista en un intento de parecer empáticos, lamentó el rockero.
“Creo que muchos pastores, tal vez con buenas intenciones, suavizando el tema del aborto dicen: ‘No, no, todavía estamos en contra del aborto. Pero también tenemos que estar por los derechos de la madre". Esa es una palabra clave para decir: 'Vamos a dejar de preocuparnos tanto por este tema porque el mundo ya no lo ve así'. Así que ahora es un tema de justicia… que nos aseguremos de que una mujer tenga libre y fácil acceso al aborto, y si no, esa es otra forma en que el patriarcado nos está oprimiendo”.
Cooper postuló que las Escrituras tienen autoridad y se aplican a todos los aspectos de la vida, desde la educación y la crianza de los hijos hasta los mandatos de COVID-19. Sin embargo, dijo, el analfabetismo bíblico entre los cristianos profesos ha llevado a muchos a un lugar donde “ya no creemos que las Escrituras tengan autoridad”.
“O Cristo es el Señor de todo, o estás diciendo que hay una porción del pastel de la que Él no es el Señor, y no le habla; eso es solo un territorio neutral”, dijo. “Y realmente estamos viendo malos frutos al pensar que hay muchas áreas neutrales”.
Aún así, Cooper ofreció el recordatorio de que a medida que la sociedad se adentra cada vez más en el caos, más y más personas recurrirán a las Escrituras, la máxima autoridad, en busca de respuestas. Compartió que durante la última gira de Skillet, ha visto un número sin precedentes de jóvenes dar su vida a Cristo.
“Es como si lo estuvieran viendo ahora”, dijo. “Cuando vives en un mundo donde nada significa nada, no hay hombres, no hay mujeres, no hay sexo. Es como si todo cambiara cada semana, sienten una ansiedad increíble. … Me siento tan mal por los jóvenes; imagínate crecer ahora mismo como una persona joven y ser como, 'Lo que sea que pensé que era verdad hoy podría no serlo mañana, y entonces podrían gritarme por decirlo un día demasiado tarde', cancelarlo, sacarlo de las redes sociales o lo que sea. lo siguiente puede ser. Eso va a recaer en un lugar donde, de repente, la gente finalmente se dará cuenta de que esto no está funcionando y necesitamos una nueva respuesta”.
Los cristianos, enfatizó, necesitan ser más agudos en la Palabra de Dios para hablar con conocimiento sobre temas culturales, y agregó: “Acabo de encontrar una inmensa paz al creer en la Biblia y ver cómo se manifiesta en la cultura. Le hablas y eventualmente, los ojos [de las personas] se abrirán y dirán: 'Oh, veo que tal vez la Biblia es real'. Y ahí es cuando necesitamos balancear esas redes. Columpiar las redes de par en par.
