Os Guinness recibe el Premio William Wilberforce por su labor en la era post-cristiana: "Esto puede cambiar"

El escritor y teólogo inglés Os Guinness recibió recientemente la 38.ª edición anual del Premio William Wilberforce del Centro Chuck Colson para la Cosmovisión Cristiana, en honor a sus décadas de labor ayudando a los cristianos a comprender su llamado en un momento cultural poscristiano.

«Creo que Guinness sigue la tradición de Wilberforce, así como la de Francis Schaeffer y Chuck Colson, ayudando fundamentalmente a la Iglesia a pensar con claridad sobre el momento actual al reflexionar sobre el pasado y mirar hacia la culminación de todas las cosas: el Reino», dijo a The Christian Post John Stonestreet, presidente del Centro Colson.

Stonestreet, el Centro Colson y Enfoque a la Familia trabajaron con Guinness, de 84 años, el año pasado en *Truth Rising*, un documental sobre su cosmovisión y la obra de su vida, que ha incluido la autoría de más de 30 libros, la cofundación de la Trinity Forum Society y su servicio como académico invitado en el Centro Internacional para Académicos Woodrow Wilson, así como investigador visitante en la Brookings Institution.

«¿Cómo, pues, viviremos?»

El premio que Guinness recibió formalmente el sábado pasado en la Conferencia Nacional del Centro Colson 2026 en Knoxville, Tennessee, lleva el nombre de William Wilberforce, el político británico cuya labor nació de su fe cristiana y que finalmente condujo a la abolición del comercio transatlántico de esclavos en el siglo XIX.

Señalando que Guinness ha sido «una voz profética durante décadas», Stonestreet dijo a CP que el Centro Colson lo consideró un digno merecedor del premio por «su capacidad para tener una visión clara del momento en que vivimos». Dijo que Guinness comparte con Wilberforce la habilidad de «comprender lo que realmente importaba en el tiempo y lugar en que se encontraba».

Nacido en 1941 en una aldea china donde sus padres servían como médicos misioneros, Guinness vio de primera mano durante su infancia las ruinosas consecuencias del comunismo, la guerra y los intentos utópicos de establecer el Reino de los Cielos sin Dios.

Su familia se vio envuelta en la hambruna de Henan de 1943, que mató a millones de personas en tres meses, incluidos dos de sus hermanos mayores. Desde los 5 hasta los 10 años, vivieron en Nankín, donde fue testigo del clímax de la Revolución Comunista China en 1949 y el comienzo del reinado de terror de Mao Zedong. Para 1951, se encontraban entre los muchos occidentales que fueron expulsados de China en medio de la presión comunista.

Regresaron a Inglaterra, donde Guinness se educaría en Londres y Oxford. Durante la agitación cultural de la década de 1960, estudió en L'Abri, en Suiza, bajo la dirección del difunto filósofo cristiano Francis Schaeffer, cuya mentoría Guinness describió como «revolucionaria» mientras intentaba dar sentido al lugar de su generación en la historia.

En su influyente libro de 1968, *El Dios que está presente*, Schaeffer enfatizó que la civilización occidental estaba entrando en una era poscristiana, habiéndose alejado de la creencia en los absolutos bíblicos para abrazar una moralidad subjetiva. La búsqueda de «paz y prosperidad personal» se había convertido en la fuerza impulsora en medio de la desesperación existencial, dijo Schaeffer, y su famosa pregunta a los cristianos que vivían en tal momento cultural fue: «¿Cómo, pues, viviremos?».

«No hay gente pequeña»

En *El polvo de la muerte: La contracultura de los sesenta y cómo cambió a Estados Unidos para siempre*, su primer libro publicado en 1973, Guinness se basó en las observaciones de Schaeffer argumentando que tanto el humanismo secular del establishment occidental como la contracultura de los años 60 habían fracasado en dar un verdadero sentido a la humanidad, dejando al cristianismo bíblico histórico como la única «Tercera Vía» viable.

En su exitoso libro de 1997, *El llamado: Encontrando y cumpliendo el propósito central de tu vida*, Guinness escribió que Dios llama a los cristianos a encontrar sentido en su llamado principal como seguidores de Jesucristo, lo que infunde propósito en cualquier otro rol y posición que puedan tener en la vida.

Durante una escena en *Truth Rising*, Guinness y Stonestreet discutieron cómo la crisis de sentido de la civilización occidental ha empeorado notablemente en la última generación, lo que ha llevado a consecuencias que, según Stonestreet, «ahora se sienten a nivel individual y personal».

«Estamos viendo todas las consecuencias, y por eso la gente siente ahora que las cosas están degenerando rápidamente, y así es», dijo Guinness.

Os Guinness le entrega a John Stonestreet una copia del libro «Cristianismo práctico» de William Wilberforce durante una escena del documental de 2025 «Truth Rising». | Captura de pantalla/YouTube/Colson Center

Al presentar a Stonestreet una copia histórica firmada del libro clásico de Wilberforce de 1797, *Cristianismo práctico*, Guinness señaló que también contenía una carta manuscrita que Wilberforce escribió para compartir su fe con una joven pareja, pocos meses antes de morir en 1833.

Guinness observó que, al pasar sus últimos días ministrando a otros, Wilberforce había ofrecido un ejemplo de cómo los cristianos deben vivir en medio de días malos.

«Así que el gran hombre todavía está luchando contra la esclavitud, y esta fue abolida tres días antes de su muerte. Pero él sigue extendiendo la mano en términos de su fe», dijo. «Y eso es lo mejor de la fe cristiana, lo mejor del evangelicalismo: personas que están activamente involucradas en la vida a través de sus llamados, pero también preparadas para compartir su fe de una manera maravillosa».

Guinness recordó la frase de Schaeffer de que «no hay gente pequeña».

«En otras palabras, cada uno de nosotros cuenta. Todos importamos, todos hechos a imagen de Dios; todos, en todas partes, en todo. Esto puede cambiar», dijo.

«Todos pensamos: ‘Bueno, no soy un Wilberforce. No hay una diferencia real que pueda marcar’, pero eso simplemente no es cierto», dijo Stonestreet. «Podemos marcar la diferencia en el mundo, y estamos en este tiempo y lugar de la historia porque Dios nos quiso allí».

Fidelidad en las pequeñas cosas

En un video mostrado en la cena de premiación el sábado pasado, Guinness destacó la importancia de la fidelidad personal en la vida diaria, especialmente en un tiempo de crisis de civilización. Descartó la noción utópica de que los cristianos están llamados a cambiar el mundo por sí solos buscando la fama y el poder mundanos.

«Fui criado como hijo de misioneros en la Misión al Interior de China —ahora conocida como Overseas Missionary Fellowship—, y el fundador fue Hudson Taylor, un gran misionero», dijo. «Y él tenía un dicho maravilloso: una cosa pequeña es una cosa pequeña, pero la fidelidad en una cosa pequeña es una gran cosa. Y creo que debemos recordar eso».

«Hay demasiado heroísmo, el más grande de todos los tiempos, los miembros del salón de la fama y todo ese tipo de tonterías en este país. ¿A quién le importan las celebridades y los monumentos y todo eso? Simplemente somos llamados a ser fieles en términos de quiénes somos».

Guinness señaló que la Biblia muestra que Dios usa poderosamente la fidelidad silenciosa de los cristianos comunes para cumplir los propósitos de Su Reino.

«¿Estoy siendo tan fiel, emprendedor y creativo, y compartiendo mi fe tanto como puedo? Eso es todo lo que depende de nosotros. Piensen en el niño con los panes y los peces. Cinco mil fueron alimentados. ¿Quién sabe lo que el Señor hará con nuestras vidas si simplemente vivimos fielmente para Él y se las entregamos?».