El apologista Wes Huff desestima papiro viral sobre gigantes de la Biblia: "Sensacionalismo"
El destacado apologista cristiano Wesley Huff desestimó recientemente un antiguo papiro egipcio que se ha vuelto viral esta semana, en medio de informes que afirman que confirma la existencia de los gigantes del libro del Génesis.
Un antiguo papiro egipcio conocido como "Anastasi I", que se encuentra en el Museo Británico desde 1839 y que los eruditos datan en el siglo XIII a.C., ha acaparado titulares en los últimos días tras ser reseñado tanto por The Daily Mail como por el New York Post, cuyo tuit sobre el texto ha atraído casi 5 millones de vistas.
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He estado viendo mucho sobre los papiros Anastasi I circulando en X. Podría hacer un video sobre la traducción de la escritura hierática, pero por todo lo que puedo ver, esto no es más que un texto satírico utilizado como herramienta pedagógica para ayudar a formar escribas.
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Huff, quien es el director de Apologetics Canada para la región Central de Canadá y se ha vuelto viral en el último año por defender el cristianismo en pódcasts destacados, dijo que cree en el relato del Génesis de que los gigantes recorrieron la Tierra en la remota antigüedad, pero sostuvo que el papiro no es una confirmación históricamente fiable de su existencia.
"He estado viendo mucho sobre los papiros Anastasi I circulando en X", dijo. "Podría hacer un video sobre la traducción de la escritura hierática, pero por todo lo que puedo ver, esto no es más que un texto satírico utilizado como herramienta pedagógica para ayudar a formar escribas. Considerarlo algo más que eso no me parece razonable".
Huff continuó sugiriendo que el renovado interés en el antiguo texto, que ha estado en el Museo Británico durante casi dos siglos, no ofrece nada nuevo y simplemente se está aprovechando para generar tráfico web.
"Este tipo de textos educativos para enseñar estilo de escritura en la antigüedad no son infrecuentes, particularmente en Egipto. Así que, si me preguntan, los titulares son sensacionalismo", dijo.
"El contenido de Anastasi I se conoce y se ha escrito sobre él desde el siglo XIX, y ha estado en exhibición en el Museo Británico desde 1839. No soy profeta ni hijo de profeta, pero no puedo evitar pensar que la razón por la que parece estar resurgiendo, presentándolo como una especie de prueba histórica de gigantes antiguos, es para conseguir clics", dijo.
Peter J. Brand, egiptólogo e historiador de la Universidad de Memphis en Memphis, Tennessee, se hizo eco de la afirmación de Huff en una publicación en X.
Brand dijo que la idea de que el papiro ha "resurgido" recientemente es incorrecta, y que es simplemente "una pieza exagerada de escritura cómica de ficción del antiguo Egipto y no tiene nada que ver con la Biblia y los 'clanes de gigantes' del Antiguo Testamento como los anaceos, refaítas o nefilim".
"No sé qué eruditos bíblicos sugirieron esta teoría, pero conozco eruditos que son especialistas tanto bíblicos como egiptólogos que habrían desacreditado o desacreditarán esta idea", dijo. "Obviamente, quienquiera que haya propuesto la teoría no entendía los textos ni la historia de Egipto".
"Nefilim" es una palabra hebrea a menudo traducida como "gigantes" de Génesis 6, un capítulo controvertido que describe el estado cada vez más corrupto y violento del mundo antes del Diluvio. El texto sostiene que la paciencia de Dios con la humanidad se agotó después de que "los hijos de Dios vieron que las hijas de los hombres eran hermosas" y "tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas".
"Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos", dice el texto. "Estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre".
La frase hebrea que se traduce como "hijos de Dios" solo aparece en otras partes del libro de Job en referencia a seres sobrenaturales. Los anaceos y los refaítas son mencionados en libros posteriores al Génesis como pueblos muy altos e intimidantes, como los nefilim, a quienes el pueblo de Dios finalmente conquistó en Canaán, a pesar del temor que les tenían.
Los teólogos han discrepado a lo largo de la historia de la Iglesia sobre la mejor manera de interpretar a los nefilim y el relato bíblico de los gigantes, cuyos ecos existen en toda la mitología pagana antigua.
Los primeros padres de la Iglesia se inclinaron mayoritariamente por la interpretación de que seres angelicales desobedientes copularon con mujeres antes del Diluvio para concebir una raza de gigantes que eran profundamente malvados y violentos.
Justino Mártir, quien fue torturado y decapitado en el siglo II por negarse a rendir homenaje a los dioses romanos, creía que los demonios produjeron descendencia gigante con mujeres en medio de su rebelión, según su Segunda Apología. Esta opinión también fue sostenida por muchas figuras cristianas del siglo II, incluido Ireneo, quien fue discípulo de Policarpo, quien a su vez fue discípulo directo del apóstol Juan.
Teólogos posteriores, incluidos Agustín de Hipona y destacados reformadores protestantes, se inclinaron más a interpretar a los nefilim como la descendencia de los piadosos descendientes de Set que se casaron con la familia impía de Caín, lo que condujo a la apostasía y la corrupción.
La postura de Agustín se volvió dominante en el cristianismo medieval, lo que ha influido en las enseñanzas católicas, ortodoxas y reformadas. Tanto Martín Lutero como Juan Calvino se adhirieron a la postura de Agustín, y Calvino desestimó la teoría del híbrido angelical-humano como una fábula "grosera y prodigiosa".
